四川书法家网讯  3月26日上午 ，四川省书法家协会副主席兼行草书专业委员会主任何开鑫先生为宜宾市首届书法高级培训班授课。他授课的主题是《书法学习中的四大关系》，并从书法临创从选帖到习帖、从局部到整体、从笔墨到性情、从技艺到人文四个方面的关系进行了精彩阐释。
    从选帖到习帖的关系。他说，传统书法经典分为碑学、帖学和经学，一般从帖学入手是为合适的途径。选择临写范本需注意其个性和共性，平和、中正、流畅是为帖学共性，个性高于共性的经典范本不适宜早期学习。以何种书体入手，虽无定例，但以他学书和研究的经验体会，认为从草书入手是为良好途径。关于习帖，要经过四个阶段。第一阶段是初临，要认真阅读范本文字，做到初具点画，认识篇章；要从读、观、影、实四个步骤养成读帖的习惯，做到日久生情。第二阶段是精临，要做到“从局部摄其全貌，以点画统其要津”，做到“察之者尚精，拟之者贵似”。第三阶段是背临，必须强记硬背、咀嚼消化，他强调这是学好书法的最巧、最好的办法，没有不二途径！第四阶段是意临，要求“未形寄像，既形显神”，他说前三阶段是硬功夫，这个阶段需要软实力。
    从局部到整体。书法之所以能成为艺术是因其技术的高度和精神的纯度达到有机结合。要达到技术的高度，需从细节入手，以庖丁解牛的方式对古人经典进行解读、分析，并深刻领会、付诸笔墨。“一点乃一字之规，一字乃终篇之准”是必须遵循的古训。他指出，起笔、收笔和转折是书法线条需要重点分析解构的技术细节。其中，起笔有钉、截、逆、顺四种方式，收笔有杵、针、飘、节、钩五种方式，转折笔则要遵从内二外三的原则。
    从笔墨到性情的关系。他引用祝允明的话说，“有功无性，神采不生；有性无功，神采不实”。书法艺术只有功性两见，技道交臻，才能达于妙境。
从技艺到人文的关系。他要求，一要开阔视野，取法众妙。就是要博览群书，广泛交流，不可固步自封、闭门造车。二要立根经典，化取人文。也就是要不断增强自己的研学力、记忆力、感悟力和持久力，让书法成为自己的一种生活方式，最终化经典为己有，体现书法艺术的终极人文关怀和价值。
    民盟宜宾市委秘书长、宜宾市书法家协会副主席张兴明先生主持培训会议。他介绍说，何开鑫先生不仅是久负盛名、德艺双馨的书法名家、书坛展会赛事的“常胜将军”，更是引领一方书法的布道士、组织者、火炬手、引路人，希望全体学员要全方位向他学习。
    下午，何开鑫先生作了行草书临写现场示范，并对部分优秀学员作品进行了点评。
    何开鑫的讲授条分缕析，旁征博引，深入浅出，激情洋溢，作品点评细致精到，切中要害，为全体学员今后临创增添了信心，指明了方向。（文/图  张家兴  王涛）

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