川西水上古镇――黄龙溪
时间：2010年03月08日
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作者：四川书法网
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古镇黄龙溪位于四川省双流县境内，距成都约四十七公里，为府河上一道靓丽的风景点。府河、鹿溪河在此汇流，仿佛是镶嵌在古镇上的两条洁白的玉带，独特的地理位置构建了古人南下和出川的第一歇脚点；因为古时候四川陆上交通相对闭塞，“蜀道之难，难于上青天”，所以，府河、鹿溪河曾是成都通向外地的黄金通道，而地处这一特殊交通要塞的黄龙溪，也就成了历代兵家必守之地。据历史记载，两千多年前，秦灭巴蜀时，蜀国最末一个国王开明十二世，就在黄龙溪附近战败身亡；战争结束后，止戈为武，弃原来赤水名，黄龙溪始获名武水。古代的武阳故城在今牧马山上，适在武水之北，故为武阳。蜀汉时期，诸葛亮南征，武水成为保卫蜀郡成都最南的江防据点，曾派重兵把守。
古镇黄龙溪，旧时有“三县衙门”之称。“三县衙门”即清末遗留的仁寿、彭山、华阳三县总府衙门。据《华阳县志》记载，乾隆时为修古佛堰所建的管理部门，最初称着“总爷衙门”，孙中山先生领导的辛亥革命推翻清王朝后，就改总爷衙门为三县衙门。相传其根本原因是古镇地处彭山、仁寿、双流（旧时华阳县）三县交界处，加上古镇独特的交通位置，以及当时一些独特的社会和历史原因等，就近使当地各级衙门要处理各种突发事件和各类应急事件。足见黄龙溪自古以来的重要地位。
黄龙溪，源出龙泉驿南长松山，西流过宝子口，西南流过仁寿县北，又北流过华阳县南，入府河。
武阳之名，先秦有之，秦惠王时始置县。据李元《蜀水经》卷三，江水三记载：都江又南经二江寺，受双流之水。水自温江而来，分为汶江、流江，至此合流入江。非古之二江也。都江又南受赤水。赤水源出仁寿县东众溪之流为黄龙溪西入都江。《水经注》曰：武阳有赤水下注。建安二十九年，有黄龙见此水，九日方去。《碑目》曰：有黄龙甘露之碑，在籍县江口，上锐下方，状如钟字，多不可读，其可识者，群臣、将军位号，盖为龙纪也。
仁寿县，故武阳地也，晋置西城戍，梁改怀仁郡普宁县、西魏分置贵平县、蒲宁县，属怀仁郡。周闵帝置陵州，又分置籍县，隋开皇废郡，十八年改普宁为仁寿，废籍县入之。……
又据李元《蜀水经》卷四，江水四记载：江水又南经彭山县东北，都江与皂江会流为武阳江，即合水也。晋永和三年，桓温军至青衣，汉大发兵趣台水以拒之。其合流处今为江口镇。镇右有象耳山，李白读书山中，学未成弃去。
彭山县，古蜀国武阳地也。秦惠王使张仪伐蜀，蜀王拒战不胜，退走武阳，获之。秦置武阳县，属蜀郡，汉改属犍为郡，昭帝（刘备）移犍为郡来治（武阳）。王莽改成县。后汉复故。宋分置江阳郡（泸州）江阳县。齐移犍为县还治�k道（宜宾）。梁分置灵石县，灵废。又改武阳（郡）为犍为县（郡）。西魏改犍为隆山县。后周改州为隆山郡。隋“益州”之得名：汉元朔二年，汉武帝新启犍为，��河、越西之境，疆域益大，始称“益州”，皆为蜀郡隶辖。犍为郡设治在武阳。
据历史资料记载，古镇黄龙溪是一座有着二千多年历史的川西内陆式水陆双栖码头。这里舟楫如林，商旅云集，一派繁忙景象；古人曰：“日有千人拱手，夜有万盏明灯”就是这一盛景的最佳写照。
黄龙溪古属武阳，据传，三国时期的孔明曾在此屯兵牧马，把黄龙溪作为镇守蜀国的江防要地。一天深夜，雷鸣电闪，大雨倾盆，孔明梦见一条巨龙驾着云头从天而降，向他扑来。睡梦中的孔明大声惊呼：“黄龙来也”。只见巨龙转身一头钻进了府河，不见了身影。次日清晨，孔明起床信步来到府河边，遥望对面的鹿溪河。满河浑浊的洪水冲向清澈的府河，好似一条渡江巨龙，极为壮观。从此，人们便把这里称作黄龙溪。这里留下了许多关于三国蜀汉的故事。唐代入蜀诗人刘禹锡在《嘉话录》里有关于“诸葛木以济军食”的重要记载。唐代卢求在《成都记》中称：“在棋盘市者二百五十有六垒，下营法也”。此后宋、明两代的一些书籍中均有基本相同的记载。值一提的是，明代陈谦作诗《八阵图》，诗中称：“广都乡名今犹在，乡老相戒不敢磨”，说明那时还有遗迹可寻，清代嘉庆《四川通志》也有类似记载。
古镇黄龙溪有七座寺庙和七条老街。七座寺庙自北向南依次是镇江寺、潮音寺、古龙寺、大佛寺、天后宫、禹王宫和三官堂；这七座寺庙在“文化大革命”中遭到了极大的破坏。1986年修复了四座寺庙，后又修复了另外3座，另还扩建了居士林。新建的居士林，仿古建筑，内有幽静的花园、宿舍，四周环境整洁。七条老街分别是正街、横街、新街、上河街、下河街、巷子街，背街，总长一千多米，街面全由石板铺成，两旁廊柱排列有序，平均宽度3.44米。特别是正街，古风古貌尤为突出，且古建筑保存完好，誉为“川西一绝”。
位于镇江寺与古龙寺之间的黄龙正街，街道的两边是精工雕刻的香樟木小阁楼，街面由青一色的红砂石板砌成。突显小镇的古色古香、古风古貌和古朴的民风民俗。古镇内尚有三座完整的寺庙――古龙寺、镇江寺、潮音寺，皆坐落在正街上。另加镇外的两座宏伟的古寺庙，更给黄龙溪增添了古意。位居古镇东方的横街，是现代社会建筑发展的新产物（“仿古建筑”），充满了新的生机和现代气息，同时它又不失古镇深厚的文化底蕴，可以说是现代建筑和古建筑的融合与创新；这一古一新的街道在这里相依相托，交相辉映，是为古镇的又一奇景。而在西面鱼鳅市小巷右面一侧，还有一座古老寺庙天后宫，里面供奉着所有出航人最尊敬的女神――“护航女神妈祖塑像”，古镇人出航前和归航后都会到“天后宫”来烧香许愿、还愿，请求“妈祖”娘娘保佑他们船航平安。复兴街原是巷道，民国年间改建成一条新街，街口有江西会馆一座，地处于乐善堂背后。乐善堂临街五间房，正中供奉孔子牌位，从前上元会、中元会、下元会都在此开坛祭祀，祈祷风调雨顺，五谷丰登。在乐善堂的对面还有一座微型小庙“三官堂”。沿黄龙溪古镇江边的翠竹小径，是黄龙溪的河街，修建较晚，因地处府河河边，一般都是以吊脚楼形式修建，充分体现了古蜀“干栏”式文化民居的深厚底蕴和诗情画意。楼台窗竹摇影，江面薄雾迷离，飞檐翘角，青瓦粉墙，栏杆窗棂镂刻精美，傍水而建，仿佛整个古镇瞬间又幻成了一幅淡淡的水墨画，刹时又变成了一幅剪影。这“干栏”与笮桥、栈道一起，成了古蜀文化的三大重要特征。据谭继和先生考证：甚至连“成都”为“成”字也是“干栏”的象形。此点在十二桥殷商遗址中得到了证明。河街顶端尽头是渡口码头，今日虽没有诗人杜甫笔下“门泊东吴万里船”那番繁华盛景，但今日河面的游艇在“三江”河面上飞箭穿梭，荡起的一轮又一轮波浪，铺天盖地向岸边涌来，构造了古镇又一幅真实而自然的动人画卷，让人既兴奋又新奇，使古镇很有“水城”的味道。如若兴致来临，乘上一叶小舟荡悠江上，一边品尝河鲜美味，一边看两岸翠竹婆娑，青山倒影，寒烟如水，古楼如幻，在习习江风和丝丝“河雨”的相伴中畅漾，却不失为古镇的另一风景线。河街中段是烟市巷，主要在这里交易由黄龙溪本地生产的“旱烟”，其下是水码头，从古至今的商贾人家都在这里把货物从陆路或水路进行中转运输，当年的繁华程度由此可见一斑。而河街的下段由于地形低洼，为不被洪水所困，修建就较为简易，多为周边的小商小贩的临时住宅。
镇上有六棵大榕树，树龄均在千年以上，苍劲的躯干雄浑斑驳，历经岁月沧桑。而古龙寺的那棵树，可谓“川西第一大树”。 府河与鹿溪河交汇处的大古榕，倒影三江。这些古榕更为厚重的古镇文化平添了几分灵性与神密色彩，见证了古黄龙溪的商船云集的热闹繁华局面。正如有联云：“镇集二江，千载黄龙藏古寺；溪容三邑，万家商贾聚武阳”。
久居都市的人们厌倦了城市生活，来黄龙溪后，便会畅享游历古镇后的宁静和惬意。肚子饿了，可以到镇上的餐馆品尝美食。当地特色佳肴有焦皮肘子、珍珠豆花、野菜炒蛋、素炒野灰灰菜、红烧黄辣丁等等。但最让人回忆莫过于那“河水煮活鱼”、“火烧黄鳝”等黄龙溪人自创自烹的、最具原始风味又具有地方特色的黄龙美食。那可真是让你流连忘返、回味无穷。口渴了，可以领略茶馆的闲适。黄龙溪盛产茶叶，早在西汉时就有“武阳买茶”，使黄龙溪成为世界上最早的茶叶市场。现今黄龙溪有土生土长的黄龙系列茶品，有毛峰、黄芽、龙珠、芽蕊、清明香、茉莉花茶等二十多个品种。品上一口茗茶，萦绕于口中，回味在心间，一份悠然，几多恬淡与宁静。
本地人似乎也知晓城里人的心思，他们把干豆豉装在焦黄的干棕叶里，用麻绳拴起一串一串地卖，好看又香；还有不少人把几只小兔子装在竹笼子里卖，游人可以轻松提回家去当宠物养的；更多村妇老妪则用鲜花扎成花环卖给喜欢美艳、喜欢扮嫩的少女少男们。如游人困了，可以体会住民居、吊脚楼、小轩窗的氛围；若有雅兴，凭栏眺望，楼台窗竹摇影，江面薄雾迷离，亦真亦幻，这不正是陶渊明笔下的人间仙境、“世外桃源”吗？小居古镇，你还可以听听川剧的幽雅、金钱板的快意；也可以到古刹、古庵、古道观赏析古诗、古画、古楹联，来它个雅俗共赏。
古镇的夜更是深沉而宁静。远处传来的“咚、咚、咚……”的打更声，定会将你带到那幽远的古蜀国。
由于古镇各条进出场镇的巷口都有栅门，街的尽头又修有栅楼，每当华灯初上，万家灯火时分，便有更夫打更巡逻；从二更起栅门一律关闭，黎明五更才又开栅门，更夫夜宿栅楼，若发现失火、盗匪之类危害社会的不法行为，栅楼便鸣钟报警。
如果游人有幸在每年的农历五月初五“端午节”前后游览古镇，便可一睹成都地区规模最大的龙舟赛，其中有抢鸭子等大型体育和文娱活动。你还可以置身其中，与当地的小伙、姑娘来个一较高下。而每年的正月初一至正月十五的“元宵节”，黄龙溪古镇均有极富地方特色的耍火龙、水龙、彩龙的表演，场面十分热闹。这也是古镇民间传统的去旧迎新“烧火龙”盛会。“岁岁春节烧火龙，烟花启蒙乐融融。一行火焰高百丈，龙腾人欢气势雄。”是其真实写照。据《双流县志》记载：黄龙溪的先民们为了祈福平安，根据“火龙”和“应龙”的神话及“龙生九子”的故事，创造了独具特色的“火龙灯舞”――烧火龙。此活动源于东汉，盛于南宋，之后代代相传，至今不变。每年农历六月初九和九月初九的庙会，再现了昔日古镇的喧闹场面。
古镇誉满华夏，名扬世界。每年到古镇旅游参观的国内外客人为数众多。有不少国内外游客题词赞誉古镇风貌，把古镇誉为“小桂林”、“小西湖”、“小武汉”。
现在古镇已被列入全国十大名镇之一，成都市八大风景名胜区之一，省级历史文化名镇。1996年被文化部命名为“中国民间艺术之乡”（火龙艺术）。后来在北京人民大会堂举行的“全国环境优美乡镇”授牌仪式上，黄龙溪古镇与邛崃市平乐镇一道被宣布为“全国环境优美镇”称号，这也是该活动中四川省惟一获此殊荣的两个镇。
近年来，中央电视台对黄龙溪古镇可谓是情有独钟。1998年，中央电视台“东方时空”栏目首次在黄龙溪拍摄了《黄龙溪烧火龙》。2004年7月，中央电视台“东方时空”新开的《记事》栏目，又将《黄龙溪今日》作为首播节目，并在当年年底播出。主要由普通百姓讲述具有浓郁地方特色和独特风情的古镇故事。
对于拍电影、电视，黄龙溪人早已见惯不惊。从1983年起，有许多人就开始提供古宅、充当群众演员，并发了一笔“影视财”，也有许多影视演员因黄龙溪而走红影视界：如刘晓庆、《卓文君与司马相如》一片中扮演卓文君的邬倩倩等。十多年来，以黄龙溪古镇为拍摄基地，诞生了200多部电影、电视剧。2003年，由中国电影合作制片公司、美国熊猫制片公司、美国探险制片公司联合拍摄的IMAX影片《女人与熊猫》，还将黄龙溪古镇推向了美国的旅游市场。来此考察的美国环保专家巴克里教授、爱美女士等，更将黄龙溪比作“东方塞纳河”、“东方威尼斯”。
从上世纪末开始，双流县人民政府和黄龙溪镇政府以投入了上亿元资金，对黄龙溪的基础设施进行了保护性开发和全面系统的建设。今后十年内，黄龙溪政府还将加大古镇开发的招商引资力度，拟在古镇外围恢复古河道，建成人工湖与府河相通，将古镇建成一个岛，使古镇具有真正“东方威尼斯”的美誉，成为一座让世人瞩目的生态旅游胜地，使千年古镇焕发出新的魅力。
（作者：夏秀英 双流县史志办公室）
